- 断舍离这本书下载了好久,一直没看,刚快速翻了一遍,作者真的有点玄学。不过观念还是可以借鉴
- 旧版本
- 9787807639817
- https://book.douban.com/subject/24749465/
- https://www.goodreads.com/book/show/27329840
- outline
- 推荐序 想幸福,先放下对幸福的执念
- 前言 什么是断舍离
- 第一章 只要了解个中奥妙,就能激发干劲——断舍离的机制
- 断舍离是不收拾的收拾法
- 从关系轴和时间轴看物品
- 为了维持好心情而收拾
- 与整理术、收纳术有什么不一样
- 筛减物品带来的自我察觉
- 夺回被占据的空间和能量
- 从衣柜开始,来一场自我改革吧!
- 从不穿的衣服着手,去除自己的执念
- 筛减物品的同时,也改变了人际关系
- 由实践到意识的转变过程
- 和物品成为好朋友
- 磨砺内在的感应力
- 东西要用才有价值
- 断舍离专栏1 蒙古人与断舍离的生活法
- 第二章 我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由
- 物质过度泛滥的社会
- 捡便宜心理和折扣的陷阱
- 入口是“断”的闸门,出口是“舍”的闸门
- 香鱼变成鲶鱼了吗
- 三种“扔不掉东西”的人
- “总之我就是不想待在家里!”——逃避现实型
- “那些回不去的幸福时光”——执着过去型
- “没有了就会很不安”——担忧未来型
- 对“现在”的界定因人而异
- 扔不掉就是不想扔
- 当杂物占据了空间
- 没有收拾的屋子就像“便秘”
- 代表停滞和腐朽运的灰尘与杂物
- 破烂儿还可以分三类
- 认清自己与物品之间的关系
- 时间轴要锁定在“现在”
- 不要把重点放在“非日常”上
- 找回对自己的信任
- 2019年新版
- Outline
- 推荐序一:做物质的减法,精神的加法——陈数(演员)
- 推荐序二:断舍离帮我们实现对家的美好想象——孙志勇(志邦家居联合创始人)
- 断舍离的奥义不只是“扔东西”
- 第1章 你之所以无法放手的原因
- 被困在水槽淤泥口的鲇鱼 002
- 我们生活在“事物随意渗入生活空间”的年代 007
- “不收拾”的深层原因是顽固的“物质轴”思维 009
- 因过度焦虑而郁闷的我们 011
- 断舍离注重的不是物品,而是空间 018
- 家里家外·情绪反差的痛苦 021
- “无法放手”的人有三类 025
- “舍”与“弃”的不同 028
- 人有“获得的自由”,也有“放手的自由” 031
- 体验谈1 自身觉醒·启动“整理开关” 014
- 体验谈2 整理乱七八糟的家后,
- 我遇见了灵魂伴侣 023
- 第2章 这就是断舍离的工作机制
- 断舍离,就是扔东西 036
- 观念上的断舍离1 认识现状 040
- 观念上的断舍离2 停止自我否定 045
- 观念上的断舍离3 描绘家的具体构想 047
- 杂物上的断舍离1 拿出杂物,俯瞰 049
- 杂物上的断舍离2 扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 051
- 杂物上的断舍离3 以自我·时间为判断基准,考虑自身与
- 物品的“关联度”,再进行取舍 055
- 杂物上的断舍离4 以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍 063
- 杂物上的断舍离5 收纳在杂物最适化之后进行 071
- 收纳指南1 “三分法” 075
- 收纳指南2 “7·5·1 法” 081
- 收纳指南3 “1 out 1 in 法” 084
- 收纳指南4 “one touch 法” 088
- 收纳指南5 “自立·自由·自在法” 090
- 从切实能出成绩的小地方着手 094
- 有心无力时,先找“出口” 099
- 居所整体进行断舍离的要点 103
- 衣柜的断舍离 103
- 壁橱的断舍离 104
- 厨房的断舍离 105
- 餐具柜的断舍离 107
- 冰箱的断舍离 108
- 书架的断舍离 110
- 厕所的断舍离 112
- 玄关的断舍离 112
- 客厅·餐厅的断舍离 114
- 再利用的断舍离 115
- 找回“自我轴”,处理大量餐具 061
- 从“必要·合适·愉快”三个维度断舍离,形成良性循环 067
- 实践过“1 out”之后,出现了“1 in”大惊喜 086
- 扔掉的筷子给了我直面命运的勇气 097
- 第3章 断舍离改变人生
- 一阵莫名的清爽感抚过心头 118
- 摆脱过剩执念,减轻心灵负重 122
- 获得深刻的智慧 126
- 提高选择·决断的精度和行动速度 129
- 清除闭塞感,疏通人生路 133
- 引导现在的自己做出最恰当的选择与决断 138
- “身体、心灵、生命”机制的回归 144
- 沟通力显著提升 149
- 比想象更怡然的人生就在不远处 155
- 扔掉前夫的家具后,重获7 年不见的痛快感 124
- 放手风水开运的摆件后,人际关系得以改善 135
- 第4章 断舍离,怡然生活
- 没有“出”,则难获自在 158
- 获得主体性的生活方式 162
- 抛开家庭关系的烦恼 165
- 遵守三大原则,收获怡然人生 170
- 断舍离,让人生处处自在怡然 178
- “信息”与自在人生 180
- “时间”与自在人生 182
- “烦恼”与自在人生 184
- “节约”与自在人生 187
- “结婚”与自在人生 188
- “家务”与自在人生 192
- “终活”与自在人生 193
- “搬”家,遇见新的自己 195
- 在必要的时刻,能获得必要的东西 198
- 恢复“呼吸空间”,获得自在人生 200
- 用心珍惜当下的人·事·物 205
- 不断地追寻“出”之美学 208
- 体验谈9 表达出自己的感情,才不会被他人的观念所左右 160
- 体验谈10 当我抛开对他的期待后,他也开始改变了 168
- 体验谈11 断舍离后,我竟有了自己梦寐以求的家 175
- 体验谈12 反复地“出”,获得自在人生的实际感受 203
- 后记
- Related
- 斷捨離:你越捨就越富有,少即使多【好葉】 https://www.youtube.com/watch?v=uM5Dk7-kYms
- 三层筛子:选择出对自己重要的东西
- 筛掉怎么看都是垃圾的东西
- 利用自我轴和时间轴做筛选
- 以必要合适愉快为主
- 751收纳法
- 看不见的占70%
- 看得见的占50%
- 展示性的占10%
- 三层筛子:选择出对自己重要的东西
- 斷捨離:你越捨就越富有,少即使多【好葉】 https://www.youtube.com/watch?v=uM5Dk7-kYms
阅读 | Book
斯通纳
约翰·爱德华·威廉斯(JohnEdwardWilliams)作家,出版人,学者。《屠夫十字镇》(Butcher’sCrossing)讲述1870年代堪萨斯州荒野冒险故事。《斯通纳》(Stoner)。讲述在密苏里大学担任英语教授的学者的故事。《奥古斯都》(Augustus),刻画凯撒大帝统治下的古罗马当年度美国国家图书奖-虚构类。
最初知道这本书来自 [[Song Ma]] 的推文
约翰·威廉斯的《斯通纳》中译本出版了。翻译质量未知,我自己读过的是英文版。这是一本献给中年人的作品,有张力,有深度,有反思,所有欲说还休的况味,都在其中。力荐给适合阅读这本书的推友。
最近在整理笔记中的书籍时又遇到了,遂找来看完。发了朋友圈推荐。
Highlights #
- “斯通纳还非常年轻的时候,认为爱情就是一种绝对的存在状态,在这种状态下,如果一个人挺幸运的话,可能会找到入口的路径。成熟后,他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂,人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它,带着一种温柔、熟悉的轻蔑,一种难为情的怀旧感。”
- “四十三岁那年,斯通纳学会了别人——比他年轻的人——在他之前早就学会的东西:你最初爱的那个人并不是你最终爱的那个人,爱不是最终目标而是一个过程,借助这个过程,一个人想去了解另一个人。”
- 他走出办公室,踏进漫长走廊的黑暗中,步履沉重地走进阳光里,走进外面开阔的世界,无论他从哪里转过身,这个世界都像一座监狱。
Links #
新加坡的那些事儿
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note
- Amazon特价入手的,最早在Twitter上知道[[饱醉豚]],但是对于他的言论实在无感,升斗小民不想与政治扯上关系。某次因为大规模 RT 历史推遂 unfo。
- 为什么买这本书,主要是推友对其评价不错,另个人对于新加坡了解不多,只是耳闻口香糖、廉政等等关键词,有此兴趣。买来其实没有立即看,就那么躺在Kindle里。今天被参加一个冗长的论坛,开始阅读,书不长,午休前也在看,起床后再花了一点时间便看完了。
- 作者的文字不错,没有推上的火药味,也许考虑到国内出版某些讽刺感慨不算露骨,懂的人也都会懂。“没有定义的争论本身就是耍流氓”这句话 我是深深赞同的,前面说到自己越来越不愿意谈政治问题的原因是出于懒惰,不懂历史如何谈政治?有闲时我宁愿去看看轻松有趣的小说休闲之类,连明朝那些事儿我都没看完,哪里能看进去严肃的历史?所以不敢妄谈政治。
- 书中提到的民族问题倒是挺有兴趣。五胡乱华,同治回乱这些事件也耳闻不止一次了,有机会哪怕再wiki上看看原始不错的,简介以后看的时候再来补上。
- 绿胡须效应:
- 马太效应:
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Outline
- 出版信息
- 作者简介
- 序言
- 新加坡有多大
- 新加坡的组屋
- 新加坡小贩中心的食物
- 新加坡的烟酒
- 外国游客很少知道的新加坡自然景点
- 新加坡是民主国家吗?
- 新加坡臭名昭著的内安法令
- 新加坡,离婚不易
- 新加坡同性肛交口交有罪,同性恋者努力抗争
- 鞭刑,新加坡的镇国之宝 新加坡的军事力量
- 新加坡那些难以养老的穷人
- 那些对政府不满的新加坡年轻人
- 新加坡人的宗教信仰
- 新加坡:政府精密管理的典范
- 新加坡的总统
- 关于李家的一些民间传闻
- 新加坡的分流教育体制
- 新加坡的名校
- 新加坡的补习老师
- 新加坡学校的CCA
- 缺乏自由想象力的新加坡教育
- 新加坡的中文教育
- 从新加坡的校名、校训、校歌看海外华人的价值观
- 留学新加坡那些事儿
- 新加坡的中国市长班
- 新加坡华人过新年
- Singlish和新加坡式华语
- 其实,中国人和新加坡华人差异很大
- 新加坡的红色年代
- 南洋大学,史上最悲壮的大学
- 新加坡的玛利亚事
- 7月5日,中国的种族和谐日?
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highlights
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一个家庭只能购买一套组屋,一个年轻的未婚单身汉是不能购买政府组屋的,除非他年龄达到35岁才可以一个人购买。所以新加坡有一种世界上独一无二的求婚用语:「我们一起申请组屋吧。」
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芽笼还是一个榴莲中心,那里是世界各地顶级榴莲的汇合点。
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要吃地道中国口味,最好去芽笼,那地方不仅是红灯区,还是中国餐馆最集中的地方,厨师都是中国人,味道绝对地道。
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新加坡的香烟最令人不舒服之处是烟盒上必须印上各种恶心的图案和照片,让人一看就反胃。尽管如此,那些烟民照样熟视无睹。
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李光耀一辈子都是硬碰硬在法庭上用法律手段打倒对手,而不是跟某些国家那样用枪杆子来掌权。
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我们可以对民主有不同的观点,但是我们至少需要形成这样的共识:没有定义的争论本身就是耍流氓。
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即使你并不了解卢旺达的种族大屠杀,并不熟悉同治回乱的残酷,只要你经历过新疆75种族冲突事件,至少会对种族冲突的可怕稍有了解。
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随着这些年中国军费的急速增长,中非、中越、中日领土矛盾的频繁激化,以及中国不断宣扬的充满民族主义风格的大国崛起,中国威胁论对东南亚国家来说并不是妖言惑众,而是迫在眉睫的事实。
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总结:「我们要解决一种问题,就是要消除一种要不得的态度。这态度是『你得照顾我的生活,根据人权宪章,我有权享受最低的工资,有薪假期,教育机会平等,等等』,我们要消除的是这态度。除非你消除掉这种觉得全世界都欠你的态度,否则我们的其它问题都不可能得到解决。」
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有的还要给他,没有的连仅有的也被剥夺,这就是中国社保制度的马太效应。
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中元节祭奠的主要是那些孤魂野鬼,我们叫他们「好兄弟」,请他们吃喝,跟他们搞好关系,这样他们就不会打搅惊吓我们,人鬼
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新加坡政府会谆谆教导年轻人:年轻的时候不要贪图享受买大房子,免得老了没钱养老。
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李光耀认为,空调是媲美汽车的伟大发明,有了空调,热带地区的人民也可以高效工作。因此新加坡从建国开始就大力支持空调业,给空调业各种优惠政策和补贴。
-
但是,新加坡政府有一点确实值得称道:它制定的各种法律制度,大体上是非常公正而严密的,没有多少漏洞给你钻。不像欧美一些国家的法律,总让精明的华人找到空子可钻。因为新加坡的治国者也是华人精英,普通华人能够想得到的鬼点子,他们也能事先想到。
-
我有时候觉得张贴总统伉俪的照片似乎不是个合适的做法,因为万一总统离婚了,岂不是很尴尬。
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以前的新加坡老师看到学生上课偷看金庸的武侠小说,会骂学生不务正业。现在的老师看到学生看武侠小说会高兴得掉眼泪:这孩子华文多好,居然看得懂武侠小说。
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以新加坡这样的小国,给中国这样一个大国大规模地培训官员,确实是一件史无前例的事情。
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当然,中国的压岁钱与其说是给孩子的压岁钱,不如说是大人之间的人情往来和攀比炫耀,很少有中国的大人把压岁钱都给孩子自己花的。
-
新加坡人很重视尊重隐私,如果在电脑前工作,有同事或上司偷偷在背后看他在干些什么,或者上网的时候别人凑过来看,会被视为非常没有教养的行为,但是很多中国人习以为常。
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看到今天稳定、和平、廉洁、富裕的新加坡,很多中国人会想当然地认为:新加坡这么个小国家,要治理这个国家是很容易的。但是很少有人了解新加坡这个国家走到今天这一步有多么艰辛。
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文艺演出的节目都必须得到政府审批,任何涉及宣传共产主义和煽动海外华人心向祖国的内容都不会批准,其中有一首歌叫《我的祖国》,是禁止公开演出的。但是,南洋大学的学生们耍了一个花招,他们报给政府的歌名是《一条大河》(《我的祖国》的第一句歌词是「一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸」),瞒过政府而得到批准。
...
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新参者
东野圭吾的书看了好几本了,从解忧杂货店开始,风格骤变。这本也是类似,数个小故事,串联成整体。主旨也变得特别温情。这本的写法也有点类似POV,不断切换视角,描述加贺的探索过程。可读可解闷的一本小说。
无从选择为何多即是少
- 豆瓣链接 http://book.douban.com/subject/1722049/
- The Paradox of Choice: Why More Is Less
- 个人理解:现代社会个人选择的机会增多,选项增多,带来的不一定是有利的影响,例如焦虑、后悔等情绪。此书列举了大量的研究事例说明这一现象及其背后的原因,并为如何规避选择带来的不良影响提出了方案。
- 网友思维导图:

- TED Sheena Iyengar The art of choosing
- Outline
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第一部分 当我们选择的时候 #
- ch1 购物的真实体验
- 在超市的一天:现代社会选择极大丰富,商品
- “购买”知识
- “购买”娱乐
- 选择的增加是好是坏?
- ch2 新领域的选择
- 公用服务的选择
- 健康保险的选择
- 退休保障计划的选择
- 医疗护理的选择
- 美容的选择
- 选择如何工作
- 选择如何去爱
- 选择如何祈祷
- 选择自己的身份
- 选择的意义何在?
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第二部分 我们如何选择 #
- ch3 选择与决定
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大部分决定要包括以下步骤: 1.设定目标(可能多于一个); 2.评估目标价值; 3.搜寻选择方案; 4.衡量不同方案实现目标的机会; 5.选出最好方案; 6.利用选择结果,修订目标、重新评估其重要性和未来选择方法。
- 认识你的目标:高峰-结束定律;当下选择,无法准确预测未来
- 搜集相关资料
- 信息的质与量:喜好来源于熟悉
- 评估信息
- 信息的可用性:印象暗示推论法,高估震撼性事件的数字;措施-信息多样化
- 确立标尺:标尺效应
- 框架与算账
- 框架与前景:获得效应(不愿放弃已有的东西),损失憎恶心理
- 在众多选择中收集信息
- ch4 只有最好的才行吗? >尽取者 >满足者 >考虑到所有的因素(事件,金钱,痛苦),最好的选择是获得满足
- 从满足者中找出尽取者
- 尽取的代价
- 尽取与后悔
- 尽取与决定的满意度
- 尽取与完美主义者:区别
- 何时成为尽取者:不同的领域不同的态度
- 尽取与选择的难题
- 谁会成为尽取者
- 选择与尽取者的产生
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第三部分 我们为何感到痛苦 #
- ch5 选择与快乐
- 选择的要点
- 量化快乐
- 时间的难题
- 自由或承诺
- 次级决定:决定什么时候要作出决定;制定标准
- 渴望未必喜欢
- ch6 错过的机会
- 机会成本 选择的多样化,使我们夸大了机会成本,降低了满意度
- 让步心理 人们不情愿让步
- 躲避决定
- 负面情绪 导致糟糕的决定
- 机会成本、让步与剧增的选项
- 选择与理由:表述性的理由会影响选择;浅层次的“深入”思考可能=会起反作用
- 选择为何这般难
- 可逆转决定的代价 可逆转选择的满意度会降低 “我们也许不会想到,对婚姻的宽容态度在失败的婚姻中扮演了什么样的角色”
- 选择、机会成本与尽取者
- ch7 “但愿……就好”,后悔的问题
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预期性懊悔——难做决定 决定后懊悔——降低满足
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